中國網(wǎng)絡(luò)文學20年：進入“品質(zhì)為王”新時代

來 源：人民日報發(fā)表日期：2018-04-25

    主持人：楊 鷗（本報記者）

    嘉賓：歐陽友權(quán)（中南大學文學院教授）

    王 祥（魯迅文學院研究員）

    夏 烈（杭州師范大學文化創(chuàng)意學院教授）

    ●網(wǎng)絡(luò)文學已經(jīng)走過了數(shù)量膨脹的規(guī)模擴張期，開始進入“品質(zhì)為王”新時代。提高作品質(zhì)量、突破自我閾限，才是未來網(wǎng)絡(luò)文學整個行業(yè)所要追求的目標。

    ●主流化是今天網(wǎng)絡(luò)文學的新常態(tài)。3.78億網(wǎng)文讀者，600余萬網(wǎng)文作者，每天新誕生1.5億字等的數(shù)量級，以及它在新文藝發(fā)展方向、文化產(chǎn)業(yè)支柱等方面所體現(xiàn)的重要分量，使它在黨和政府關(guān)心治理下，最終在20年中鑄就了從邊緣草根到主流中心的時代角色位移。也因此，今天網(wǎng)絡(luò)文學的精品化訴求、現(xiàn)實題材增量、作家主體塑造和責任感、使命感，變得前所未有的重要起來。

    ●在大眾文藝譜系中縱向比較，網(wǎng)絡(luò)文學的成績已經(jīng)超越了明清小說，橫向比較，網(wǎng)絡(luò)文學可與好萊塢電影相提并論。

    中國網(wǎng)絡(luò)文學從最初進入公眾視野，到如今的蔚為大觀，已經(jīng)走過了20年的歷程。網(wǎng)絡(luò)文學蓬勃發(fā)展，成為一道獨特的文化景觀。網(wǎng)絡(luò)文學20年有哪些發(fā)展？有什么得與失？本報記者日前就此與幾位網(wǎng)絡(luò)文學研究專家進行對話。

    顯示出中國人的想象力和創(chuàng)造力

    主持人：網(wǎng)絡(luò)文學已走過20年，請談一談網(wǎng)絡(luò)文學起步至今有哪些發(fā)展？

    歐陽友權(quán)：從當前的發(fā)展狀貌看，我國網(wǎng)絡(luò)文學已步入發(fā)力前行的新拐點。這有三個方面的表現(xiàn)：一是網(wǎng)絡(luò)文學的“野蠻生長”狀況開始改變，在得到黨和政府前所未有的重視后，這一新興文學開始進入主流意識形態(tài)規(guī)制下的有序發(fā)展階段。從“山野草根”和“技術(shù)叢林”中成長起來的網(wǎng)絡(luò)文學，已經(jīng)不再是“赤腳奔跑的孩子”，而是社會主義文藝的重要組成部分。

    二是網(wǎng)絡(luò)文學已經(jīng)走過了數(shù)量膨脹的規(guī)模擴張期，開始進入“品質(zhì)為王”新時代。我國的原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)文學作品數(shù)以千萬計，每年的增量數(shù)以百萬計，因而，無論作品存量還是新作的增量，都已不是網(wǎng)絡(luò)文學關(guān)注的重點，而提高作品質(zhì)量、突破自我閾限，才是未來網(wǎng)絡(luò)文學整個行業(yè)所要追求的目標。

    三是網(wǎng)絡(luò)作家的關(guān)注度和文學地位有了明顯提升。近年來，作為自由職業(yè)者的網(wǎng)絡(luò)作家，已經(jīng)被納入“新社會階層人士”，受到前所未有的關(guān)注和重視。

    夏 烈：今天的網(wǎng)絡(luò)文學比之初期的網(wǎng)絡(luò)文學，它的一大特征是高度的商業(yè)屬性。這也造成網(wǎng)絡(luò)文學的主流就是類型小說，這是最符合大眾閱讀消費、也最利于市場化包括產(chǎn)業(yè)鏈改編的。一方面，商業(yè)征用了網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作的大眾性，比較完美地塑造著作為IP概念的網(wǎng)絡(luò)小說的鏈條、流程，推高了今天網(wǎng)絡(luò)文學的社會影響力乃至國際影響力；另一方面，也制約甚至局部腐蝕著網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作的某些自由和質(zhì)地。這就要求我們作者、讀者和評論家都要有更高的認識和智慧去作平衡，在商業(yè)和創(chuàng)作之間構(gòu)建奇妙的張力場。

    此外，主流化毫無疑問是今天網(wǎng)絡(luò)文學的新常態(tài)。3.78億網(wǎng)文讀者，600余萬網(wǎng)文作者，每天新誕生1.5億字等的數(shù)量級，以及它在新文藝發(fā)展方向、文化產(chǎn)業(yè)支柱等方面所體現(xiàn)的重要分量，使它在黨和政府關(guān)心治理下，最終在20年中鑄就了從邊緣草根到主流中心的時代角色位移。也因此，今天網(wǎng)絡(luò)文學的精品化訴求、現(xiàn)實題材增量、作家主體塑造和責任感、使命感，變得前所未有的重要起來。已經(jīng)并將進一步影響到網(wǎng)絡(luò)作家創(chuàng)作和未來發(fā)展趨勢。

    王 祥：網(wǎng)絡(luò)文學經(jīng)過20年高速發(fā)展，已經(jīng)取得了顯著成就，并已經(jīng)迅速地、自發(fā)地走向了世界，贏得世界各地讀者的強烈追捧。如果我們所說的網(wǎng)絡(luò)文學是指通過互聯(lián)網(wǎng)傳播的大眾文學，在大眾文藝譜系中縱向比較，網(wǎng)絡(luò)文學的成績已經(jīng)超越了明清小說，橫向比較，網(wǎng)絡(luò)文學可與好萊塢電影相提并論。

    明清小說也就有幾十個留下名姓的作者，而網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)展到現(xiàn)在，世界范圍內(nèi)近10億的讀者，作者不計其數(shù)，有獨立品質(zhì)的作品不下幾百部。網(wǎng)絡(luò)作家們受過現(xiàn)代教育，與明清時代視野狹窄的小知識分子不同，他們更有人類文明的視野、更懂得怎么展現(xiàn)自己的才華，以當代中國人的創(chuàng)造能力，網(wǎng)絡(luò)小說成績超過明清小說是必然的。分類型來看，言情類小說超越《紅樓夢》有很大難度，但是歷史小說《上品寒士》《雅騷》這樣的雅文，是接續(xù)了《詩經(jīng)》楚辭、魏晉詩賦、唐詩、宋詞與《紅樓夢》的血脈的，呈現(xiàn)了華夏文明的高貴、自由的精神傾向，追求美與和諧的文化情致。

    而以故事情節(jié)的精彩、對人性的挖掘、對讀者的情感沖擊力等因素的考量，優(yōu)秀作品如《間客》《擇天記》《星辰變》《盤龍》《神墓》《完美的世界》《傭兵天下》《惡魔法則》《斗羅大陸》《斗破蒼穹》等等，比之于明清神魔小說，它們聯(lián)通青少年的心理需求更為順暢，贏得讀者的代入感、認同感更為強烈而明確。這些作品幫助讀者塑造自身人格，這對于青少年成長具有積極作用。

    把網(wǎng)絡(luò)奇幻小說與美國奇幻電影、還有美國游戲動漫進行比較，可以了解網(wǎng)絡(luò)奇幻小說的世界觀、角色想象、故事情節(jié)的動力要素，來源于何處，又在哪些地方有所創(chuàng)新，從而幫助我們了解網(wǎng)絡(luò)文學的進步，了解文體類型與角色原型的發(fā)生發(fā)展規(guī)律。網(wǎng)絡(luò)小說里魔獸角色很多，品種多，功能多，形態(tài)多，可以說是繼承了西方奇幻文藝與游戲的魔獸概念。

    以東方神話背景、角色原型為資源的玄幻小說、修真、仙俠小說極大地豐富了人類的神話思維與神話傳奇故事形態(tài)?？梢哉f，以幻想文類為常見形態(tài)的中國網(wǎng)絡(luò)小說，已經(jīng)成為好萊塢電影在世界大眾文藝領(lǐng)域的競爭對手，這是網(wǎng)絡(luò)文學的優(yōu)點而不是缺點，所顯示出來的中國人的想象力、創(chuàng)造力是全人類的寶貴財富。

    主持人：網(wǎng)絡(luò)文學對當代文學格局有怎樣的改變？

    夏 烈：網(wǎng)絡(luò)文學的出現(xiàn)和繁榮，倒逼當代文壇思考一系列重要問題，比如：文學與媒介的關(guān)系；文學與大眾文化時代的關(guān)系；“五四新文學”到“新時期文學”傳統(tǒng)與新世紀以來網(wǎng)絡(luò)文學為標志的新興傳統(tǒng)間所形成的反思性張力；網(wǎng)絡(luò)文學中的“中華性”與何謂中國文學的問題，等等。網(wǎng)絡(luò)文學用豐富的實踐和頑強的活力，指引我們的當代文學研究回復到更廣闊和原初的問題領(lǐng)域，思考文學的發(fā)生、意義、聯(lián)系。中國當代文學是正在發(fā)生發(fā)展和反復定義的動態(tài)過程。

    從目前文壇格局來看，確實存在著純文學、大眾文學等細分結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)文學主要屬于借助市場機制和普通讀者的大眾文學。但這種分法也不是絕對的，時有打通壁壘、出入彼此的作家作品，這關(guān)鍵在于創(chuàng)作者主體的心志和水平。而從另一個角度看，擅于借用新的強勢媒介的作家作品群，在時代的傳播力上無疑具有優(yōu)勢，也更可能塑造一個時代的文學格局。

    王 祥：既往的中國當代文學中，大眾文學創(chuàng)作偏弱。而網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)生發(fā)展，極大地豐富了整個當代文學的版圖，它上接華夏神話、明清小說的傳統(tǒng)，彌合了中國現(xiàn)當代文學與古代文學之間的斷點，外接世界各地古典神話以降的大眾文學，在網(wǎng)絡(luò)文學內(nèi)部融合了世界文化資源，創(chuàng)造出超越各民族地區(qū)神話傳統(tǒng)的人類新神話。網(wǎng)絡(luò)文學在文化視野上更為開闊，與好萊塢電影一樣，呈現(xiàn)出“文化全球化”主力軍的面貌。在當代文化的內(nèi)在精神版圖上，網(wǎng)絡(luò)文學所代表的中國大眾文化開始向整個世界傳播，中國網(wǎng)絡(luò)文學的創(chuàng)造力將會不斷為更多的人接受。

    歐陽友權(quán)：前些年評論家白燁用“三分天下”來劃分當代文壇，即以文學期刊為代表的純文學、以圖書出版為標志的市場化文學，還有就是網(wǎng)絡(luò)文學。但在今天，文壇格局已經(jīng)演變?yōu)?ldquo;三分天下、一家獨大”了，即無論是創(chuàng)作者隊伍、作品數(shù)量，還是讀者群體、社會影響力等，網(wǎng)絡(luò)文學都堪稱“一家獨大”，要談?wù)摻袢罩袊奈膶W，網(wǎng)絡(luò)文學已經(jīng)是一個繞不過去的歷史節(jié)點。據(jù)國家新聞出版廣電總局數(shù)字出版司對45家重點網(wǎng)站的統(tǒng)計，截至2017年12月，各網(wǎng)站原創(chuàng)作品總量高達1646.7萬種，其中簽約作品達132.7萬種。由網(wǎng)絡(luò)小說下載出版的紙質(zhì)圖書6942部，改編電影1195部，改編電視劇1232部，改編游戲605部，改編動漫712部。

    主持人：網(wǎng)絡(luò)文學能否經(jīng)典化？如何達到經(jīng)典化？

    歐陽友權(quán)：網(wǎng)絡(luò)文學可以經(jīng)典化，也應(yīng)該經(jīng)典化。但經(jīng)典化是一個歷史過程，需經(jīng)過讀者的檢驗和歷史的甄淘。要實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學的經(jīng)典化，作者在站位上須有對文學的敬畏感，樹立精品意識，以工匠精神創(chuàng)作精品力作；二是注意從傳統(tǒng)文學創(chuàng)作經(jīng)驗中汲取營養(yǎng)，追求思想性、藝術(shù)性與可讀性的統(tǒng)一，而不是一味追求產(chǎn)量和點擊率；三是可以采取一定措施助推網(wǎng)絡(luò)文學走向精品化，比如近年來出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)文學優(yōu)秀作品推介、網(wǎng)絡(luò)小說排行榜等，就是一種行之有效的舉措。

    王 祥：網(wǎng)絡(luò)文學要說經(jīng)典化，不能簡單直接地要求網(wǎng)絡(luò)文學向所謂“傳統(tǒng)文學”靠攏，特別是不能在創(chuàng)作方式、創(chuàng)作手法上，讓網(wǎng)絡(luò)文學放棄自身所長而學他人所長，網(wǎng)絡(luò)文學是大眾文學，是在東西方神話、明清小說、世界大眾文學、好萊塢電影、美劇、游戲動漫這個大眾文化譜系中發(fā)生發(fā)展的，其想象——創(chuàng)作資源是共同的，創(chuàng)作方法與寫作策略繼承了以往的大眾文藝的鮮活有效的傳統(tǒng)，而思想倫理的表達也有自身規(guī)律，網(wǎng)絡(luò)文學有大眾文藝的經(jīng)典譜系可以學習，可以要求網(wǎng)絡(luò)文學更加具有社會責任感，在藝術(shù)上追求完善，更有效地為讀者服務(wù)。但是不能脫離大眾文藝的創(chuàng)作規(guī)律，把它改造成另一種形態(tài)。

    夏 烈：我認為可以經(jīng)典化。大量的中西文學史經(jīng)驗告訴我們，經(jīng)典是可以被構(gòu)成的。除了文學日益形成的一套藝術(shù)和技術(shù)標準以外，還存在著其他的力量、選擇方式，比如建國后文學史的“魯郭茅巴老曹”及其在20世紀90年代遭遇的另一種改寫和擴張，提出調(diào)整加入沈從文、金庸等的建議版本，這意味著一時代之經(jīng)典是可以被不斷構(gòu)建的。

    網(wǎng)絡(luò)文學的經(jīng)典化同樣是發(fā)展的自然需求。長時間富有活力和生命力的創(chuàng)作潮會形成歷史刻痕，會出現(xiàn)精品佳作，讀者會有記憶、情感和訴求提出經(jīng)典化的輿論場，學者評論家就有義務(wù)商討和選定比較靠譜的代表文本名單。這種情況在網(wǎng)絡(luò)文學20年的今天得到了進一步加強，像上海市作協(xié)就牽頭搞了“中國網(wǎng)絡(luò)文學20年20部優(yōu)秀作品推介榜單”，得到了讀者和業(yè)界的一定認可。

    網(wǎng)絡(luò)文學經(jīng)典化，一是要更加明確其評價標準和評價坐標。二是要有“一時代之文學”的文化自覺，這樣不會把網(wǎng)絡(luò)文學貶低和誤讀，實實在在根據(jù)中國創(chuàng)作現(xiàn)實思考、構(gòu)建、引導、提升。三是通過一段時間的經(jīng)典指定，要進一步文本細讀，進一步理論闡釋，然后以比較像樣的面貌進入高等教育教學，完成其經(jīng)典化。

    中國大眾文化走向世界的主力

    主持人：中國網(wǎng)絡(luò)文學在世界的傳播現(xiàn)狀如何？

    王 祥：中國網(wǎng)絡(luò)文學在世界各地的影響日益廣泛，尤其是奇幻、玄幻、修真、仙俠類幻想小說，受到北美、歐洲地區(qū)讀者的熱情追捧，歷史類、言情類小說，在東南亞各地受到熱烈歡迎。我們可以發(fā)現(xiàn)，幻想類小說已經(jīng)超越了中國傳統(tǒng)文化輻射較多的地區(qū)，而被西方文化背景的地區(qū)熱情接納，說明神話傳統(tǒng)對人類思維發(fā)生影響，人類精神世界的底層結(jié)構(gòu)具有相似性、相通性，所以東西方神話為創(chuàng)作資源的幻想類小說，更具有可理解性，更能打通世界不同地區(qū)的社會文化壁壘，而順利到達各地讀者的精神世界。網(wǎng)絡(luò)幻想類小說，不僅是網(wǎng)絡(luò)文學成就最大的部門，也是中國大眾文化走向世界的主力之一。

    歐陽友權(quán)：近年來，網(wǎng)絡(luò)文學開始邁入全球化傳播的縱深布局階段，在激蕩的全球文化消費浪潮中扮演了中國文化出海生力軍的角色。借助實體圖書、海外網(wǎng)絡(luò)文學翻譯站、國內(nèi)英文數(shù)字閱讀平臺這“三駕馬車”的“網(wǎng)文出海”模式已經(jīng)成形，中國的網(wǎng)絡(luò)文學巨頭競相布局海外市場；與此同時，越來越多海外合作方也相繼入局與國內(nèi)企業(yè)形成合力，進一步強化了網(wǎng)絡(luò)文學的“國際傳播能力建設(shè)”。2017年4月，網(wǎng)絡(luò)文學巨頭閱文集團與亞馬遜達成合作，亞馬遜Kindle書店的第一個中國網(wǎng)絡(luò)小說專區(qū)上線；隨后，閱文旗下的網(wǎng)絡(luò)文學海外門戶網(wǎng)站“起點國際”上線，不到半年即發(fā)布英文版作品逾100部，總量超過海外中國網(wǎng)絡(luò)文學翻譯站總和。目前，閱文集團的網(wǎng)絡(luò)文學海外輸出已擴展至東南亞、歐美等20多個國家和地區(qū)，涵蓋10余種語言文字，授權(quán)數(shù)字出版和實體圖書出版的作品總量約200部。掌閱科技也推出“網(wǎng)文出海”計劃。未來將有更多優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學作品輸出到海外市場，由此帶來的國家文化軟實力紅利及經(jīng)濟紅利將陸續(xù)顯現(xiàn)。

    夏 烈：網(wǎng)絡(luò)文學近10年在世界范圍內(nèi)逐漸傳播延伸。2010年左右開始，主要是通過版權(quán)輸出，以圖書為主的方式在東南亞翻譯傳播。2016年國內(nèi)學界媒體開始集中報道網(wǎng)絡(luò)文學海外傳播的新現(xiàn)象，即以2014年北美誕生的網(wǎng)文翻譯網(wǎng)站W(wǎng)uxiaworld為代表的網(wǎng)絡(luò)傳播方式及其贏利模式的出現(xiàn)。這極大地帶動了主流社會關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文學海外傳播的狀況。至今，這種模式開始有意地向商業(yè)化、資本化推進，成為新的富有可能性的國際文化貿(mào)易增長點。國際國內(nèi)資本將在網(wǎng)文知識產(chǎn)權(quán)（IP）的意義上合作開發(fā)，有可能向下游產(chǎn)業(yè)鏈縱深推進，形成文化產(chǎn)業(yè)國際化的又一重要途徑。

    此外，國際漢學界研究也開始出現(xiàn)研究中國網(wǎng)絡(luò)文學的跡象。除了像早期有所建樹的賀麥曉外，美國、歐洲、日本、韓國和中國港澳臺地區(qū)都有不少大學、研究機構(gòu)和學者進入此領(lǐng)域。

    主持人：當今網(wǎng)絡(luò)文學還存在哪些問題？如何解決？

    夏 烈：網(wǎng)絡(luò)文學作為文學創(chuàng)作，從草根邊緣和不問出身開始，自然在文學的標準上存在著這樣那樣的爭議。所以，一方面，提高網(wǎng)絡(luò)文學一度創(chuàng)作時的基本品質(zhì)，以及在網(wǎng)文經(jīng)典化的過程中，用修訂版這樣的形式提高網(wǎng)絡(luò)文學的二度加工。而狹隘的文學觀也應(yīng)在開放的世界文化格局理解中修正拓寬。

    第二，網(wǎng)絡(luò)文學身上附帶的基因非常混雜、多樣，充滿復雜性和時代解剖的典型性、重要性。如何在政策、資本、粉絲、媒介、類型、中西文化、文學標準等要素中形成文化自覺和文學定位，有力地消化時代營養(yǎng)，清醒地樹立創(chuàng)作標桿，是作家尤其要解決的問題。精品化是評價上的最后指向，而對于作家來說，則是要有更高級的智慧、修養(yǎng)和追求。

    第三，網(wǎng)絡(luò)文學很容易被市場征用，好處在于產(chǎn)業(yè)鏈轉(zhuǎn)化和擴大社會影響力，壞處是很容易被資本大包大攬，甚至為利益跌破底線。我呼吁過以“理想資本”為特征的行業(yè)操守和可持續(xù)性發(fā)展投資，如何要讓網(wǎng)絡(luò)文學成為中國文化新的標識，成為與好萊塢電影、韓劇、日漫真正并列的強大的文化脈流，是特別需要產(chǎn)業(yè)端做好頂層設(shè)計的。

    歐陽友權(quán)：第一，“量大質(zhì)不優(yōu)”是網(wǎng)絡(luò)文學最大的“軟肋”。作品的整體質(zhì)量不高，精品力作偏少，同質(zhì)化、類型化作品很多，現(xiàn)象級、風格化的作品則是鳳毛麟角，有獨特藝術(shù)個性的網(wǎng)絡(luò)作家更是屈指可數(shù)。因此，網(wǎng)絡(luò)文學創(chuàng)作者亟需樹立精品意識和擔當精神，努力提高人文素養(yǎng)和文學基本功，以“工匠精神”打造慢工細活，變“速度寫作”為“品質(zhì)寫作”和精品創(chuàng)作，解決好創(chuàng)作過程中思想蒼白、藝術(shù)水平不高的問題。

    第二，“急功近利”是網(wǎng)絡(luò)文學健康發(fā)展的一大“短板”。網(wǎng)絡(luò)文學創(chuàng)作者、網(wǎng)文IP的運營者和投資者，尤其需要擺脫唯利是圖的狹隘閾限，樹立“高峰”意識和“精品”目標，追求社會效益和經(jīng)濟效益的雙贏。

    第三，改善網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展環(huán)境，處理好強化管理與尊重藝術(shù)規(guī)律、社會責任與創(chuàng)作自由的關(guān)系。解決網(wǎng)絡(luò)盜版侵權(quán)屢禁不止問題。

    王 祥：網(wǎng)絡(luò)文學自身發(fā)展可圈可點之處不少，但是社會文化評價系統(tǒng)對網(wǎng)絡(luò)文學價值發(fā)現(xiàn)的能力還不夠，網(wǎng)絡(luò)文學理論界對網(wǎng)絡(luò)文學的功能與形態(tài)的認識還不到位，對網(wǎng)絡(luò)小說類型發(fā)生原因認識模糊，會發(fā)出不利于網(wǎng)絡(luò)文學成長的輿論干擾，對創(chuàng)作的積極影響較弱。資本運行方不尊重創(chuàng)作規(guī)律，任意干涉作家具體作品的創(chuàng)作過程。凡此種種皆應(yīng)該從理論認知、制定行業(yè)法規(guī)契約等方面做出努力，保護創(chuàng)作，保護作家權(quán)益。應(yīng)該以改革開放的思維，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)文學、互聯(lián)網(wǎng)文藝行業(yè)的管理方式，為網(wǎng)絡(luò)文學進一步發(fā)展、進一步走向世界保駕護航。