成功四修：有境界，有肚量，有鋒芒，有涵養(yǎng)！

作 者：楊海濤 來(lái) 源：未知發(fā)表日期：2017-09-01

　　一、有境界，看得遠(yuǎn)。

　　境界包括一個(gè)人的格局和眼界，境界越高，看得越遠(yuǎn)。

　　境界高，就好像一個(gè)人站的位置比別人高，自然能看得遠(yuǎn)!

　　看過(guò)這么一個(gè)寓言故事：

　　烏鴉站在樹上，整天無(wú)所事事，兔子看見(jiàn)烏鴉，就問(wèn)：

　　我能像你一樣，整天什么事都不用干嗎?

　　烏鴉說(shuō)：當(dāng)然，有什么不可以呢?

　　于是，兔子在樹下的空地上開始休息，忽然，一只狐貍出現(xiàn)了，它跳起來(lái)抓住兔子，把它吞了下去。

　　故事雖然很老套，但很少有人問(wèn)：為什么兔子會(huì)被吃掉?難道就是因?yàn)樗镜牟桓?

　　答案毋庸置疑，就是因?yàn)闉貘f比它站得高!這大概就是我們常說(shuō)的眼界和境界!

　　眼界決定境界，眼界是境界的前提。

　　“夜郎自大”，就是因?yàn)槌缟骄X阻礙了夜郎國(guó)君的視線，不知叢山之外漢之遼闊。井底之蛙，只能看到井口那么大的天空，自然而然無(wú)法體會(huì)到小鳥口渴的滋味。

　　英國(guó)劍橋大學(xué)赫赫有名的霍金教授，1963年被診斷患上肌萎縮性側(cè)索硬化癥，此后便長(zhǎng)期被禁錮在一把輪椅上。

　　然而，他眼界開闊，心胸豁達(dá)，他的思想和視線遨游到廣袤的時(shí)空，致力于去解開宇宙之謎，成為當(dāng)代最偉大的廣義相對(duì)論和宇宙論專家，成為享有國(guó)際盛譽(yù)的偉人之一。

　　他最欣賞《哈姆雷特》中的一句臺(tái)詞：

　　我可以關(guān)在核桃殼里，而還把自己當(dāng)作無(wú)限空間之王。

　　他以這句臺(tái)詞作為自己著作的書名，出版了《果殼里的宇宙》一書。這正體現(xiàn)了霍金教授無(wú)限深遠(yuǎn)、無(wú)限寬廣的時(shí)空大境界。

　　眼界，注定心的格局;格局，框定人生的命運(yùn)。眼界有多寬，境界有多寬。

　　一個(gè)人，不僅要有知識(shí)，還要有所見(jiàn)識(shí);少見(jiàn)多怪者，常是煩惱的制造者。見(jiàn)得多，問(wèn)題看得透，心結(jié)打得開，遇事善體諒，情緒能釋放。

　　二、有肚量，看得清。

　　古人說(shuō)：

　　肚量如同藏金庫(kù)，量大福大不可量;天包萬(wàn)象天寬大，地藏萬(wàn)物地?zé)o疆。

　　一滴墨汁落在一杯清水里，這杯水立即變色，不能喝了;一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚藍(lán)色的大海。為什么?因?yàn)閮烧叩亩橇坎灰粯印?/p>

　　如果有誰(shuí)痛罵我們，我們一定會(huì)怒火中燒。可武則天看到駱賓王討伐自己的檄文時(shí)，不但沒(méi)有發(fā)怒，反倒欣賞起他的文采來(lái)，她感慨道：

　　這樣有才能的人流落到那邊去了，這是宰相的過(guò)錯(cuò)呀!

　　換了別人，早打聽(tīng)好駱賓王家的地址，派人拿他的人頭去了。

　　我們常說(shuō)，宰相肚里能撐船，這個(gè)故事是這樣的：

　　三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語(yǔ)。

　　蔣琬與他說(shuō)話，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說(shuō)：

　　楊戲這人對(duì)您如此怠慢，太不象話了!

　　蔣琬坦然一笑，說(shuō)：

　　人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說(shuō)贊揚(yáng)我的話，那可不是他的本性;讓他當(dāng)著眾人的面說(shuō)我的不是，他會(huì)覺(jué)得我下不來(lái)臺(tái)。所以，他只好不做聲了。其實(shí)，這正是他為人的可貴之處。

　　后來(lái)，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。

　　有容有福，有大肚量就有大福氣。多一份寬容就會(huì)多一份信任，多一份幸福。

　　三、有鋒芒，看得穿。

　　鋒芒畢露，不好;鋒芒全無(wú)，也不好。人總得有一點(diǎn)鋒芒，一個(gè)人脾氣太好，不懂拒絕，怎么都行，別人就不會(huì)把他當(dāng)回事。

　　俄羅斯有個(gè)雜貨鋪的店主，他偶遇到一個(gè)拮據(jù)的老婦人，于是就動(dòng)了惻隱之心，決定向領(lǐng)養(yǎng)老金的老人提供免費(fèi)領(lǐng)取面包的優(yōu)惠券，漸漸地也向殘疾人，低收入的窮人也發(fā)放優(yōu)惠券。

　　不久，消息不徑而走，附近鎮(zhèn)上的窮人也紛紛來(lái)他的雜貨鋪領(lǐng)取優(yōu)惠券，竟然還出現(xiàn)一些好吃懶做的人。

　　隨著要提供的優(yōu)惠券越來(lái)越多，店主他也顧慮自己的生活，于是便每天規(guī)定按一定數(shù)量來(lái)發(fā)放優(yōu)惠券，有時(shí)候一些人來(lái)慢了領(lǐng)不到面包，就破口大罵，絲毫沒(méi)有一點(diǎn)知恩圖報(bào)之心。

　　這個(gè)本是一件非常暖心的故事，可到最后卻令人十分寒心。

　　店主的善良只是喂飽了他們的肚子，卻并沒(méi)有喂飽他們的良知，感恩的心。

　　有時(shí)候幫人，善良固然是美德，但切勿無(wú)原則無(wú)底線，善良要有底線，大方也要有原則。

　　真正的善良不是有求必應(yīng)，不是一股腦兒的幫忙，不是遷就，應(yīng)該是睿智的，是適度的。

　　善良如果不加以選擇和辨別地進(jìn)行，只能成為人的弱點(diǎn)，很多時(shí)候要先學(xué)會(huì)保護(hù)好自己。

　　孔子說(shuō)，“以德報(bào)德”，“以直報(bào)怨”，有時(shí)候，我們得收收自己的同情心，面對(duì)有些惡，不應(yīng)輕易就揮霍我們的善良。

　　四、有涵養(yǎng)，看得淡。

　　古人云：“涵養(yǎng)功夫深，君子貴自持。”

　　一個(gè)人有涵養(yǎng)的主要表現(xiàn)是有自持的能力，會(huì)適當(dāng)控制自己的情緒和行為，不會(huì)被焦慮和逆境、不適與差錯(cuò)所激怒，更不會(huì)遷怒于他人，導(dǎo)致人際關(guān)系惡化。

　　涵養(yǎng)是生活在心靈里的沉淀，也是精神自我修煉的成果。

　　只有凡事看得淡，才能自持、有度，成為一個(gè)有涵養(yǎng)的人。

　　看得淡，就不會(huì)強(qiáng)求別人理解，酒逢知己飲，詩(shī)向會(huì)人吟，不必為五斗米而折腰。

　　看得淡，有所為，有所不為，花看半開，酒飲微醉，以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人。

　　看得淡，對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，遇飲酒時(shí)須飲酒，得高歌處且高歌。

　　不隨意苛求別人，不盲目要求自己，保持善良，做到真誠(chéng)，寬容待別人，嚴(yán)以律自己，上天很公平，我們得到的永遠(yuǎn)都和失去的一樣多。

　　得到的，未必開心，失去的，未必是禍，看淡是幸，看開是福。